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  • 虚云大师的教育理念

    大德学习。自受教于融镜法师始，师研习禅、律、净、天台等近十二年。四十三岁师，大师东朝南海，北参五台，偏礼圣迹，以励心志，开始了他的游方与报父母恩的朝圣之旅。旋经北京而陕西终南山，又南下四川入藏，经不丹到...皮袋歌，歌皮袋，空劫之前难名状，威音过后成罣碍，三百六十筋连体，八万四千毛孔在。分三才，合四大，撑天拄地何气概。知因果，辨时代，鉴古通今犹蒙昧，只因迷著幻形态。累父母，恋妻子，空逞无明留孽债。&...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛光教科书：《菩萨行证》（1）

    不入诸有，悲不住涅槃”的悲智双运精神，同处众生的生死烦恼海中，发起大悲哀愍一切众生的利济之心，勇猛精勤地开展菩萨的世界。 　　清朝省庵大师说，发菩提心有十种因缘：一者、念佛重恩故；二者、念父母恩故；三...父母、师长、社会诸多的因缘资助。同样的，要从初发心的菩萨因位到等觉菩萨的果位，发菩提心是重要的起点，但发菩提心也要辨别其邪正、真伪、大小、偏圆，以免误入歧途，偏离正道。 　　如何辨别发菩提心的邪正、...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300151960.html

  • 佛光教科书：《实用佛教》（3）

    明经》、《圆觉经》、《楞严经》、《梵网经》、《优婆塞戒经》、《六度集经》、《百喻经》、《法句经》、《佛遗教经》、《四十二章经》、《佛说八大人觉经》、《父母恩重难报经》等。 　　中国祖师大德的著作，是...处世的密行。 　　□侍奉父母亲翁，要承顺孝养，是为处世的密行。 　　□对待主管要忠诚不二，是为处世的密行。 　　□见人危急，要勇于搭救，是为处世的密行。 　　□随力、随分、随喜、随缘布施培福，是为处世的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07300551968.html

  • 试论大足宝顶山柳本尊十炼图

    翻修，已不复旧观。两处石刻的内容大多为传统佛教刻像的题材，如报父母恩重经变，西方净土变等等，其中较引人注目的是“柳本尊十炼图”(以下简称“十炼图”)。十炼图主要是记录本尊教的创始人柳本尊在成都一带行化的...　　页308 　　律的说法。但或因“情存猛利”或是“众生喜见”， 注34这些告诫的效用似乎很有限，此后举凡谒佛炼指、 注35斋僧炼指 注36等烧炼之举不断。如成都僧人定兰者于“父母讳辰之日，辄裸露入...

    黄锦珍

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07321552275.html

  • 论佛道儒三家伦理的关涉——以五戒与五常为核心

    三教，引用《父母恩重经》认为，佛教十分强调孝道，以对抗儒、道二家对佛教的指责。后来，《原人论》的注解者净源、圆觉继承宗密的思想，对五戒与五常的配对进行了进一步的阐明。[62]　　宋代契嵩在宋仁宗明道...了二者在伦理上的冲突。同时，将忠、孝这些伦理道德与佛教的因果报应理论联系起来加强了说服力。如P.3732：“不孝父母，为臣不忠，为父不仁，为母不慈，为君不平，为臣不顺，为弟不恭，为兄不敬，为妇不礼，为...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07344552574.html

  • 中国佛教的“心”

    罗三昧经》就是其中之一。还有讲述大乘戒律的《梵网经》，虽然情况有所不同，但因为是在中国完成的经典，所以也被归入疑伪经。《像法决疑经》、《父母恩重经》、《楞严经》也是如此。《楞严经》在日本不受重视，但在中国...

    木村清孝

    佛学论文|因明|五明

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  • 疑经研究——中国佛教中之真经与疑经

    。　　关于模拟翻译之真经而由中国人伪撰之经出现的问题，亦可由完全无法从翻译经典获得而为应付中国固有的传统思想所造的《父母恩重经》(大正藏第八十五册)，为显示对道教之优越性而说之《须弥四域经》及其他，为...

    牧田谛亮著

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  • 许国霖与敦煌学

    历史性功绩的。　　此外，河字一二号《父母恩重变文》，拟题为变文[101]，而不是像《敦煌劫余录》那样名之为“俗文”[102]，表明作者是吸收了当时的研究成果的。而原卷无题，系作者拟题者，均注明“拟”，这...

    余欣

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  • 潘重规先生与二十世纪敦煌学

    獦獠」之名号，而「獦獠」一词，又惟见于写本之《六祖坛经》。若如丁福保之解，是五祖轻鄙獠族有异于常人，揆之祖师悲心无乃不类。故「獦」字实乃「猎」之俗写，并以敦煌写卷《父母恩重经》、《正名要录》等证明「獦」...

    郑阿财

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  • 吐蕃统治时期敦煌的民间佛教信仰

    经变6铺、金光明经变4铺、金刚经变8铺、华严经变6铺、楞伽经变2铺、报父母恩重经变1铺、思益梵天所问经变1铺等共计17种经变题材，169铺变相，上述后七种是吐蕃时期新增的题材。这时经变内容、篇幅、数量...又愿见在合家平安，无诸灾障。未离苦者愿令离苦，未得乐者愿令得乐，未发菩提心者愿早发心，未成佛者愿早成佛。　　巳年六月廿三日写讫。　　也有为先亡父母祈福、愿往生净土而写，如S.1864《维摩诘经卷下》题记...

    党燕妮

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